中國共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視對歷史經(jīng)驗的總結，也十分重視運用正確的方法總結經(jīng)驗。毛澤東同志說(shuō)過(guò)，“什么好的政策都是經(jīng)驗之總結”“善于總結經(jīng)驗，就是領(lǐng)導者的任務(wù)”，強調在總結經(jīng)驗時(shí)“不能夠羅列很多事情，而是要抓住重點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，根據馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)，加以總結”。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記反復強調，要學(xué)習黨史特別是黨的歷史經(jīng)驗，“把黨推進(jìn)革命、建設、改革的寶貴經(jīng)驗總結好”，要把學(xué)習黨史同總結經(jīng)驗結合起來(lái)，運用唯物史觀(guān)這個(gè)“共產(chǎn)黨人認識把握歷史的根本方法”，樹(shù)立正確黨史觀(guān)，“準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線(xiàn)、主流本質(zhì)”“實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題”。

總結黨的歷史經(jīng)驗基本方法的論述及其精神，在黨的十九屆六中全會(huì )通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》）中有充分的體現。同時(shí)，《決議》在總結黨的自身歷史經(jīng)驗時(shí)，采用了其他一些具體方法，值得我們在學(xué)習中認真領(lǐng)悟、在實(shí)踐中加以借鑒。

第一種方法：既對黨在各個(gè)歷史時(shí)期的經(jīng)驗進(jìn)行總結，又注重把各個(gè)歷史時(shí)期貫通起來(lái)總結經(jīng)驗

根據歷史背景和主要任務(wù)的不同，《決議》把黨的百年歷史歸納為四個(gè)歷史時(shí)期，并對每個(gè)時(shí)期的奮斗歷程和斗爭經(jīng)驗進(jìn)行總結和闡述。在此過(guò)程中，被實(shí)踐證明為行之有效的做法成為我們黨一以貫之加以遵循的寶貴經(jīng)驗。

關(guān)于新民主主義革命時(shí)期，《決議》總結指出：“必須以武裝的革命反對武裝的反革命”，中國“不可能像俄國十月革命那樣通過(guò)首先占領(lǐng)中心城市來(lái)取得革命在全國的勝利”，而必須農村包圍城市、武裝奪取政權；九一八事變后，中日民族矛盾逐漸超越國內階級矛盾上升為主要矛盾，黨必須“實(shí)行正確的抗日民族統一戰線(xiàn)政策，堅持全面抗戰路線(xiàn)”“實(shí)施持久戰的戰略總方針和一整套人民戰爭的戰略戰術(shù)”；抗日戰爭勝利后，“面對國民黨反動(dòng)派悍然發(fā)動(dòng)的全面內戰”，黨必須領(lǐng)導人民軍隊“在人民支持下，以一往無(wú)前的英雄氣概同窮兇極惡的敵人進(jìn)行殊死斗爭”。另外，黨的自身建設要著(zhù)重從思想上建黨，“堅持民主集中制，堅持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評三大優(yōu)良作風(fēng)，形成統一戰線(xiàn)、武裝斗爭、黨的建設三大法寶”。

關(guān)于社會(huì )主義革命和建設時(shí)期，《決議》總結指出：社會(huì )主義改造基本完成后，“主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力，實(shí)現國家工業(yè)化，逐步滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的物質(zhì)和文化需要”“社會(huì )主義社會(huì )是一個(gè)很長(cháng)的歷史階段，嚴格區分和正確處理敵我矛盾和人民內部矛盾，正確處理我國社會(huì )主義建設的十大關(guān)系，走出一條適合我國國情的工業(yè)化道路，尊重價(jià)值規律，在黨與民主黨派的關(guān)系上實(shí)行‘長(cháng)期共存、互相監督’的方針，在科學(xué)文化工作中實(shí)行‘百花齊放、百家爭鳴’的方針等”。

關(guān)于改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新時(shí)期，《決議》總結指出：“開(kāi)創(chuàng )改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設新局面，必須以理論創(chuàng )新引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展”，要在“更大程度更廣范圍發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎性作用”，要“充分利用國際國內兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源”“推動(dòng)經(jīng)濟全球化朝著(zhù)有利于共同繁榮的方向發(fā)展，旗幟鮮明反對霸權主義和強權政治”，要“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴”“健全民主集中制，發(fā)揚黨內民主，實(shí)現黨內政治生活正?；?，要“大力選拔中青年干部，促進(jìn)干部隊伍新老交替”。

關(guān)于中國特色社會(huì )主義新時(shí)代，《決議》總結指出：“中國特色社會(huì )主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導”“新時(shí)代我國社會(huì )主要矛盾是人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，關(guān)于中國特色社會(huì )主義事業(yè)的總體布局、戰略布局，全面深化改革和全面推進(jìn)依法治國的總目標，新時(shí)代的強軍目標和中國特色大國外交目標，新時(shí)代黨的建設總要求。

盡管黨在各個(gè)歷史時(shí)期有著(zhù)各具特點(diǎn)的形勢任務(wù)，形成的具體斗爭經(jīng)驗并不完全相同，但在不同的歷史階段卻有許多共性的問(wèn)題。例如，如何堅持黨的無(wú)產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)，如何使黨更好地帶領(lǐng)人民為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興而奮斗。這些問(wèn)題在各個(gè)時(shí)期都存在。所以，總結歷史經(jīng)驗，除了要對黨自身發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期的具體經(jīng)驗進(jìn)行總結之外，還要把各個(gè)歷史時(shí)期貫通起來(lái)，總結一百年來(lái)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭的普遍經(jīng)驗。

為了把黨的各個(gè)歷史時(shí)期貫通起來(lái)總結經(jīng)驗，《決議》專(zhuān)門(mén)辟出一部分，即“中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗”，提出了中國共產(chǎn)黨成立百年來(lái)的十條經(jīng)驗，即堅持黨的領(lǐng)導、人民至上、理論創(chuàng )新、獨立自主、中國道路、胸懷天下、開(kāi)拓創(chuàng )新、敢于斗爭、統一戰線(xiàn)、自我革命。這十條經(jīng)驗，是黨從各個(gè)歷史時(shí)期的長(cháng)期實(shí)踐中總結出來(lái)的，是被實(shí)踐檢驗證明行之有效的，對今天乃至今后事業(yè)發(fā)展有極其重要的指導意義。

第二種方法：既從當前的認識高度總結經(jīng)驗，又注重把經(jīng)驗放在特定歷史條件下加以總結

總結歷史經(jīng)驗，要站在新的時(shí)代高度，用新的認識加以指導，以實(shí)現認識的進(jìn)一步深化發(fā)展。例如，《決議》在總結改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的成就和經(jīng)驗時(shí)，充分肯定了黨的十一屆三中全會(huì )以后實(shí)行改革開(kāi)放歷史性決策，走自己的路、建設中國特色社會(huì )主義，確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的必要性、正確性。從當時(shí)的歷史條件看，這些認識和舉措突破了對社會(huì )主義公有制和高度集中的計劃經(jīng)濟體制的固有認識，“實(shí)現了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉變”。從當今社會(huì )所取得的偉大成就來(lái)看，改革開(kāi)放是“決定當代中國前途命運的關(guān)鍵一招”，中國特色社會(huì )主義道路是“指引中國發(fā)展繁榮的正確道路”，中國由此“大踏步趕上了時(shí)代”。

在總結歷史經(jīng)驗時(shí)，雖然要用當前的新認識加以指導，但也不能忽視當時(shí)的客觀(guān)實(shí)際。對歷史上形成的問(wèn)題，只能放到當時(shí)的歷史條件下進(jìn)行分析和認識。正如列寧所說(shuō)，“在分析任何一個(gè)社會(huì )問(wèn)題時(shí)，馬克思主義理論的絕對要求，就是要把問(wèn)題提到一定的歷史范圍之內”。就新中國成立初期決定由新民主主義向社會(huì )主義提前過(guò)渡、基本實(shí)現生產(chǎn)資料公有制和建立高度集中的計劃經(jīng)濟體制來(lái)說(shuō)，當時(shí)作出這個(gè)決策的主要原因在于，新中國一方面受到“武裝到牙齒”的帝國主義侵略威脅，需要建立以重工業(yè)為基礎的國防工業(yè)，另一方面從資金、物資到人才都極度匱乏，如果不建立生產(chǎn)資料公有制和高度集中的計劃經(jīng)濟體制，就不能適應以重工業(yè)為重點(diǎn)的“一五”計劃建設需要?！稕Q議》正是從這一歷史條件出發(fā)，充分肯定了1953年黨正式提出過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)，1956年我國基本完成對生產(chǎn)資料私有制的社會(huì )主義改造、基本實(shí)現生產(chǎn)資料公有制和按勞分配、建立起社會(huì )主義經(jīng)濟制度的必要性和正確性，明確指出：“社會(huì )主義制度的建立，為我國一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了重要基礎?！痹陔S后的探索過(guò)程中，“雖然經(jīng)歷了嚴重曲折，但黨在社會(huì )主義革命和建設中取得的獨創(chuàng )性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎”。

第三種方法：既著(zhù)重總結成功的經(jīng)驗，又不忽略對失誤教訓的總結

黨的歷史發(fā)展主流是成就，總結歷史時(shí)自然應以總結成功經(jīng)驗為主。習近平總書(shū)記在黨的十九屆六中全會(huì )上對《決議》作說(shuō)明時(shí)指出：“改革開(kāi)放以來(lái)，盡管黨的工作中也出現過(guò)一些問(wèn)題，但總體上講黨和國家事業(yè)發(fā)展是順利的，前進(jìn)方向是正確的，取得的成就是舉世矚目的?！闭腔谶@個(gè)情況，《決議》把著(zhù)力點(diǎn)放在了總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗上，同時(shí)指出要“堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀(guān)全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待黨的歷史”，要“正確對待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，從成功中吸取經(jīng)驗，從失誤中吸取教訓”。

《決議》在著(zhù)重總結改革開(kāi)放以來(lái)成就和經(jīng)驗的同時(shí)對存在的失誤和問(wèn)題并沒(méi)有回避，而是通過(guò)總結經(jīng)驗、反對錯誤觀(guān)點(diǎn)和言行、肯定正確做法等方式進(jìn)行揭示和闡述。例如，《決議》在強調改革開(kāi)放以后黨和國家事業(yè)取得重大成就，為新時(shí)代發(fā)展中國特色社會(huì )主義事業(yè)奠定了堅實(shí)基礎、創(chuàng )造了有利條件的同時(shí)，明確指出黨也清醒認識到新出現的一些矛盾和問(wèn)題。比如，“管黨治黨一度寬松軟帶來(lái)黨內消極腐敗現象蔓延、政治生態(tài)出現嚴重問(wèn)題，黨群干群關(guān)系受到損害，黨的創(chuàng )造力、凝聚力、戰斗力受到削弱，黨治國理政面臨重大考驗”?！稕Q議》在總結新時(shí)代十三個(gè)方面的成就和經(jīng)驗時(shí)列舉了各個(gè)方面存在的問(wèn)題，使人們清楚地看到經(jīng)驗總結具有的針對性，更加認識到寶貴經(jīng)驗來(lái)之不易。

總結歷史經(jīng)驗的方法還有很多，《決議》總結經(jīng)驗的具體方法也不僅限于以上幾種。列舉出這幾種方法，旨在說(shuō)明我們黨既重視總結經(jīng)驗也十分重視掌握總結經(jīng)驗的正確方法。學(xué)習《決議》既要學(xué)習其中闡述的寶貴經(jīng)驗也應當領(lǐng)悟總結經(jīng)驗的正確方法，更好地從歷史經(jīng)驗中提煉出克敵制勝的法寶，不斷提升自身斗爭的本領(lǐng)，提高治國理政的水平，增強拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，更好地肩負起堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的歷史使命。